1、意思是有和无是互相生成的（有有就有无，有无就有有），难和易是互相促成的，长和短是互相比较的（没有长也就无所谓短，反过来也一样），高和下是互相补足的，乐器的音响和人的声音是互相应和的，前和后是互相跟随的，这道理是永恒的。

2、出自——春秋战国老子《道德经》第二章。

3、原文：天下皆知美之为美，斯恶已。

(资料图片仅供参考)

4、皆知善之为善，斯不善已。

5、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

6、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。

7、夫唯弗居，是以不去。

8、白话译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。

9、都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

10、所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。

11、因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。

12、正由于不居功，所以才功绩永存。

13、扩展资料：创作背景据文献记载，老子静思好学，知识渊博。

14、他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。

15、为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。

16、后来，商容老师觉得自己已经没有什么可以交给孔子的了，就推荐老子入周都深造。

17、文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。

18、博士又荐其入守藏室为吏。

19、守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。

20、通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

21、老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。

22、严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

23、函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。

24、尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。

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